Qua tu etiam inprudens utebare non numquam.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Paulum, cum regem Persem captum adduceret, eodem flumine invectio? Duo Reges: constructio interrete. Idemne, quod iucunde? Bona autem corporis huic sunt, quod posterius posui, similiora. Quod autem ratione actum est, id officium appellamus.

Id autem eius modi est, ut additum ad virtutem auctoritatem
videatur habiturum et expleturum cumulate vitam beatam, de
quo omnis haec quaestio est.

Ex quo intellegitur idem illud, solum bonum esse, quod
honestum sit, idque esse beate vivere: honeste, id est cum
virtute, vivere.

Immo videri fortasse.: Atque ab his initiis profecti omnium virtutum et originem et progressionem persecuti sunt.
Bork: Aeque enim contingit omnibus fidibus, ut incontentae sint.
Memini vero, inquam;: Bork
Bork: Haec bene dicuntur, nec ego repugno, sed inter sese ipsa pugnant.

Nam, ut sint illa vendibiliora, haec uberiora certe sunt.
Facillimum id quidem est, inquam.
Prioris generis est docilitas, memoria;
An est aliquid per se ipsum flagitiosum, etiamsi nulla comitetur infamia?
Aut haec tibi, Torquate, sunt vituperanda aut patrocinium voluptatis repudiandum.

Virtutis, magnitudinis animi, patientiae, fortitudinis fomentis dolor mitigari solet.
Solum praeterea formosum, solum liberum, solum civem, stultost;
Tollenda est atque extrahenda radicitus.

An potest, inquit ille, quicquam esse suavius quam nihil dolere?

Audax negotium, dicerem impudens, nisi hoc institutum postea translatum ad philosophos nostros esset. Bork Tu vero, inquam, ducas licet, si sequetur; Iam in altera philosophiae parte. Ergo ita: non posse honeste vivi, nisi honeste vivatur? Pisone in eo gymnasio, quod Ptolomaeum vocatur, unaque nobiscum Q. Quid ergo aliud intellegetur nisi uti ne quae pars naturae neglegatur? Sed quanta sit alias, nunc tantum possitne esse tanta.

Nemo nostrum istius generis asotos iucunde putat vivere.

Cum id fugiunt, re eadem defendunt, quae Peripatetici, verba. Sin autem eos non probabat, quid attinuit cum iis, quibuscum re concinebat, verbis discrepare? Age sane, inquam. Si enim ad populum me vocas, eum.

Est tamen ea secundum naturam multoque nos ad se expetendam magis hortatur quam superiora omnia.